{"id":946,"date":"2013-11-24T23:17:19","date_gmt":"2013-11-24T21:17:19","guid":{"rendered":"http:\/\/pastors-home.de\/?p=946"},"modified":"2014-05-10T23:41:33","modified_gmt":"2014-05-10T21:41:33","slug":"predigt-gottes-neue-welt-garantiert-ganz-ganz-anders-mt-22-23-33-24-november-2013-ewigkeitssonntag","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=946","title":{"rendered":"Predigt: Gottes neue Welt – garantiert ganz ganz anders (Mt 22, 23-33) 24. November 2013, Ewigkeitssonntag"},"content":{"rendered":"

\"ewigkeitssonntag\"<\/a><\/b><\/span>Die Predigt zum Ewigkeitssonntag stellt sich der Frage: Wo sind denn jetzt eigentlich unsere Verstorbenen<\/span>
\n<\/b><\/span><\/p><\/blockquote>\n

Heute, am Ewigkeitssonntag, gehen viele Menschen auf die Friedh\u00f6fe. Die Gr\u00e4ber werden geschm\u00fcckt und wir denken zur\u00fcck an unsere Verstorbenen. Sp\u00fcren den Schmerz, die L\u00fccke, die sie hinterlassen haben.\u00a0 Es tut weh, auch wenn wir wissen, dass der Tod zum Leben dazugeh\u00f6rt. Ein Leben ohne Verg\u00e4nglichkeit und Tod ist in dieser Welt nicht zu haben.<\/p>\n

Nicht nur die Menschen, die gerade um einen Verstorbenen trauern, fragen sich: Wie wird das sein, was kommt danach ? Wo ist derjenige, den wir zu Grabe getragen haben, denn hin? Wie kann ich mir das vorstellen?
\nIch m\u00f6chte eine Vorstellung davon haben, was ihn oder sie dort erwartet – hoffe ja auch, dass es ihm oder ihr dort gut geht.
\nAber das ist nicht einfach: Der Tod markiert eine Grenze, hinter die wir nicht schauen k\u00f6nnen. Und damit k\u00e4mpfen auch die Personen, die in unserem Predigttext mit Jesus diskutieren:<\/p>\n

Mt 22, 23-33
\nAn demselben Tage traten die Sadduz\u00e4er zu ihm, die lehren, es gebe keine Auferstehung, und fragten ihn 24 und sprachen: Meister, Mose hat gesagt (5. Mose 25,5-6): „Wenn einer stirbt und hat keine Kinder, so soll sein Bruder die Frau heiraten und seinem Bruder Nachkommen erwecken.“ 25 Nun waren bei uns sieben Br\u00fcder. Der erste heiratete und starb; und weil er keine Nachkommen hatte, hinterlie\u00df er seine Frau seinem Bruder; 26 desgleichen der zweite und der dritte bis zum siebenten. 27 Zuletzt nach allen starb die Frau. 28 Nun in der Auferstehung: wessen Frau wird sie sein von diesen sieben? Sie haben sie ja alle gehabt. 29 Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irrt, weil ihr weder die Schrift kennt noch die Kraft Gottes. 30 Denn in der Auferstehung werden sie weder heiraten noch sich heiraten lassen, sondern sie sind wie Engel im Himmel. 31 Habt ihr denn nicht gelesen von der Auferstehung der Toten, was euch gesagt ist von Gott, der da spricht (2. Mose 3,6): 32 „Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs“? Gott ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebenden. 33 Und als das Volk das h\u00f6rte, entsetzten sie sich \u00fcber seine Lehre.<\/i><\/p>\n

Liebe Gemeinde,
\neigentlich ist es doch kindisch, was die Sadduz\u00e4er da vollf\u00fchren: Da basteln sie eine krude Geschichte um eine Frau, die nacheinander sieben Br\u00fcder als Ehem\u00e4nner hatte, und die alle nacheinander weggestorben sind. Jetzt wollen sie wissen, mit wem die Frau dann im Himmel verheiratet sein wird.
\nHalt …nein! Die wollen das gar nicht wissen. Sie stellen die Frage ja eigentlich nur, um das logische Problem auf den Tisch zu legen: N\u00e4mlich dass es nicht funktioniert, wenn wir versuchen, unsere gegenw\u00e4rtigen Verh\u00e4ltnisse, unser Leben, unsere Beziehungen einfach ins Jenseits hin\u00fcberkopieren – und das dann als Leben im Gottes Reich zu bezeichnen.
\nUnd weil sie merken, dass das nicht geht, sehen sie es als erwiesen an, dass es keine Auferstehung der Toten geben kann.<\/p>\n

Keine neue Welt per copy and paste<\/i><\/b><\/p>\n

Nat\u00fcrlich w\u00e4re es eine wunderbare und einfache Vorstellung: Nach dem Tod geht es einfach so weiter, wie bisher. Erde Nummer zwei, sozusagen. Nat\u00fcrlich wird es dort himmlischer, ohne Leid, ohne Tod, mit Gott in unserer Mitte – aber doch irgendwie als Fortsetzung unseres Lebens mit anderen Mitteln.
\nDabei sto\u00dfe ich, genauso, wie die Sadduz\u00e4er, die mit Jesus diskutieren , auf riesige logische Probleme. Schon Sch\u00fcler erkl\u00e4ren mir: Wie soll das gehen, dass die ganzen Menschen aus Tausenden von Jahren Menschheitsgeschichte\u00a0 wieder auferstehen? Wo sollen die hin? Ein Dorf wie Brunn oder Wilhelmsdorf w\u00e4re dann mit vielleicht 10.000 Auferstandenen bev\u00f6lkert. Und das ist noch eher eine der harmlosen Fragestellungen.
\nWenn wir uns Auferstehung der Toten, das Leben in Gottes Welt, ganz schlicht als Verl\u00e4ngerung unseres jetzigen Daseins vorstellen, kommen wir in ganz viele denkerische Sackgassen.
\nEs ist nat\u00fcrlich mehr als fraglich, ob wir den Bereich des Jenseits mit den Werkzeugen der Logik gut bearbeiten k\u00f6nnen. Denn das ist ja das Besondere, dass es sich um eine Sph\u00e4re handelt, bei der dem unser gesamtes Vorstellungsverm\u00f6gen an seine Grenzen kommt<\/p>\n

Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irrt, weil ihr weder die Schrift kennt noch die Kraft Gottes.\u00a0 Denn in der Auferstehung werden sie weder heiraten noch sich heiraten lassen, sondern sie sind wie Engel im Himmel. <\/i><\/p>\n

Liebe Gemeinde,
\nmit einem Satz macht Jesus durch manche romantische Vorstellung vom Himmel einen Strich: Auch unsere menschlichen Beziehungen werden dort anders sein, als wir das kennen. Es ist eine andere Welt, in der sich das abspielt. Jesus vergleicht es mit dem Dasein der Engel. Eine Welt, von der wir wiederum auch nicht wirklich etwas wissen.<\/p>\n

Jedenfalls hat Jesus bestimmt nicht den Engel Aloisius, also den M\u00fcnchner im Himmel, gemeint. Das w\u00e4re genauso daneben gegriffen. Denn so nett die Geschichte ist: Sie macht auch den gleichen Fehler und kopiert unsere aktuellen Verh\u00e4ltnisse in den Himmel. Darum h\u00e4tte er lieber ein Ma\u00df Bier statt Manna und hat keine Lust auf Hosianna singen.<\/p>\n

Was wir mit Berufung auf Jesus sicher sagen k\u00f6nnen: Es ist ganz anders! Und Gott wartet da auf dich. Weil er der Gott der Lebenden ist. Wer bei ihm ist, der ist am Leben und wird lebendig. Weil der Tod in seiner N\u00e4he keine Chance hat.
\nMit dieser Macht, die den Tod wegfegt, wo er sich auch immer zeigen mag, hat Jesus einst am Ostermorgen den Tod besiegt.<\/p>\n

Alles ganz anders<\/i><\/b><\/p>\n

Wie das dann aussehen wird, das ist so anders, da haben wir keine Chance.
\nUnd das logische Koordinatensysten unserer Welt passt da einfach nicht darauf.
\nWeil wir als Menschen nur in den Dimensionen unserer Welt denken k\u00f6nnen.<\/p>\n

Ein kleines Beispiel: Das Thema \u201eZeit\u201d:
\nJesus hat am Kreuz zu dem einen Verbrecher, der neben ihm gekreuzigt wurde, gesagt: Heute noch wirst du mit mir im Paradiese sein. (Lk 23,43) An anderen Stellen ist die Rede von der Auferstehung am j\u00fcngsten Tage (Joh 6,39).
\nLogisch passt da nicht zusammen: Bin ich gleich nach meinem Tod in Gottes Reich, oder erst am Ende der Welt?<\/p>\n

Interessanterweise kommt da ein wichtiger Einspruch aus der Physik genauso wie aus der Philosophie: Zeit ist relativ! Von Einstein kennt man das Gedanken-Experiment, dass ein Zwillingsp\u00e4rchen unter bestimmten Bedingungen im Weltraum unterschiedlich schnell altert. Und wenn sie sich wieder treffen ist der eine gerade 30 Jahre alt, der andere ist ein Greis mit 90 Jahren.\u00a0 Und Immanuel Kant stellt sich die Frage , ob es Zeit \u00fcberhaupt gibt – oder ob sie nur in unserem Kopf existiert, weil unser Hirn alles, was wir erleben eben immer hintereinander einsortiert.
\nDemnach ist es an der Grenze unserer Welt kein Problem, dass Dinge gleichzeitig geschehen, die auch unserer Sicht Tausende von Jahren auseinander liegen.<\/p>\n

Und doch mit Bildern umgehen …<\/i><\/b><\/p>\n

Liebe Gemeinde,
\nalles wird anders sein – darauf bereitet Jesus uns vor. Wir m\u00fcssen uns keine Sorgen machen, wie das wird. Das liegt in Gottes Hand. Ihm haben wir unsere Verstorbenen anvertraut, ihm k\u00f6nnen auch wir unser Leben anvertrauen.<\/p>\n

An vielen Stellen unserer Bibel wird angedeutet, dass das, was uns erwartet, unser bisheriges Dasein in den Schatten stellen wird. Der Apostel Paulus hat in seinem ersten Brief an die Gemeinde in Korinth zusammengefasst, wie unterschiedlich unsere Welt und das Kommende sein wird. Er schreibt, dass aus unserem verg\u00e4nglichen, schwachen irdischen K\u00f6rper etwas wird, das unverg\u00e4nglich, herrlich und himmlisch sein wird.
\nWir merken wieder: Wir sprechen – auch mit Paulus – mit irdischen Worten von etwas, wof\u00fcr es wahrscheinlich keinen passenden Bilder und Begriffe auf unserer Erde gibt.<\/p>\n

Aber weil wir das Bed\u00fcrfnis haben, uns eine Vorstellung zu machen, was mit unseren Verstorbenen ist, ist es gut, dass uns die Bibel und unser Glaube verschiedene Bilder anbietet.
\nDass der Verstorbene wie ein Engel ist, unsichtbar von oben auf uns herabblickt, manchmal einem n\u00e4her ist, als man denkt – der kann sich daf\u00fcr auf\u00a0 Jesu Worte von den Engeln aus unserem Predigttext berufen.<\/p>\n

Vielleicht haben sie das Bild von einem wundersch\u00f6nen wei\u00dfen Palast zwischen den Wolken. In dem unsere Verstorbenen ankommen und ihre Wohnung beziehen, und sich St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck in diese neue wunderbare Welt hineinleben. – Ja, in der Bibel ist auch die Rede von den Wohnungen bei Gott und einer himmlischen Stadt.<\/p>\n

Und wenn sie eine zweite Welt vor Augen haben; mit einer wunderbaren intakten Natur, in der die Menschen untereinender und auch mit den Tierwelt in Frieden leben: So k\u00f6nnen sie in den Reden mancher Propheten auch diese Bilder vom Reich des Messias finden.<\/p>\n

Bilder, die andeuten, dass uns Gott in einer ganz anderen, wunderbaren Welt erwarten wird. Eine Welt auf die wir hoffen k\u00f6nnen – und in der wir unsere Verstobenen in guten H\u00e4nden wissen d\u00fcrfen.<\/p>\n

Amen<\/p>\n

Foto: Rainer Sturm \/ <\/b>pixelio.de<\/b><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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