{"id":5681,"date":"2024-03-26T18:26:52","date_gmt":"2024-03-26T17:26:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=5681"},"modified":"2024-03-26T18:26:54","modified_gmt":"2024-03-26T17:26:54","slug":"predigt-jesu-kelch-ist-kein-heiliger-gral-gruendonnerstag-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=5681","title":{"rendered":"Predigt: Jesu Kelch ist kein heiliger Gral – Gr\u00fcndonnerstag 2024"},"content":{"rendered":"\n
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Der Kelch ist nicht nur das Symbol des Festes, sondern oft auch des des Leidens. Wir n\u00e4hern uns der Erfahrung, gerade im Leiden und in eigener Unvollkommenheit die N\u00e4he Jesu zu erfahren.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Kennen Sie den heiligen Gral? Also die Geschichte um die Gralsritter, die Gralsburg, manche Wagner-Fans denken an Lohengrin \u2026 die Sache mit dem \u201eHeiligen Gral\u201c ist sehr verworren .. da gibts so viele verschiedene Traditionen aus \u00fcber 600 Jahren europ\u00e4ischer Mythengeschichte.<\/p>\n\n\n\n

Der Gral<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Also ganz vereinfacht betrachtet gibt es da die Vorstellung, dass der Heilige Gral der Kelch des Letzten Abendmahls Jesu mit seinen J\u00fcngern ist, der auf einer unbekannten Burg geh\u00fctet wird. Dieser Gral hat Zauberkr\u00e4fte, kann ewige Jugend, Gl\u00fcckseligkeit und vieles mehr verleihen. Aber in den meisten Erz\u00e4hltraditionen kommt man an diesen Gral nicht so einfach heran, denn nur wer wahren Mut, edle Gesinnung und Reinheit sich bewahrt, wird den Gral finden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Jesu Kelch<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Was Jesus und seine J\u00fcnger am Gr\u00fcndonnerstag vor sich in ihrer Mitte stehen hatten, war wahrscheinlich meilenweit von dem entfernt, was man sich in den Grals-Erz\u00e4hlungen da ausmalt.
Jesu Kelch wird wahrscheinlich kein edelsteinbesetzter Goldkelch gewesen sein. Eher schlicht \u2013 aus Ton gebrannt. Eben ein ganz einfaches Trinkgef\u00e4\u00df der damaligen Zeit. Vielleicht war da auch schon ein bisschen Material abgeplatzt. Damals gab es noch keine Wegwerfmentalit\u00e4t, da wurden Dinge verwendet, solange sie funktionierten. Mag sein, dass Jesu Kelch tats\u00e4chlich kein besonderes Gef\u00e4\u00df war, sondern schon ein bisschen abgenutzt und mit ein paar dunklen Flecken.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDesgleichen nahm er auch den Kelch nach dem Mahl und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut\u2026\u201c<\/em> als Jesus das sagte, war es f\u00fcr ihn und die J\u00fcnger egal, wie dieser Kelch aussah. Sie sp\u00fcrten, das ist gerade nicht nur irgendein Gef\u00e4\u00df, sondern es geht um viel viel mehr in diesem Moment.<\/p>\n\n\n\n

Und zugleich hat sich im Kopf der J\u00fcnger wohl auch die Bedeutung des Kelches ver\u00e4ndert. Denn eigentlich ist der Kelch voller Wein ja etwas \u00fcberaus positives! Da wird gefeiert. Manchmal auch nicht zu knapp \u2013 wenn ich an die Geschichte von der Hochzeit zu Kana denke, wo hunderte von Litern Wasser zu Wein wurden, und wo sich auch gen\u00fcgend Konsumenten fanden. Der Kelch mit Wein als Zeichen des Festes, der Gemeinschaft, des Fr\u00f6hlichseins. Und mit dieser Erwartung sind die J\u00fcnger auch mit Jesus zusammen gekommen. Das Passa wollten sie miteinander feiern. Das Fest, bei dem sie an die Befreiung ihrer Vorfahren aus der Unterdr\u00fcckung in \u00c4gypten zur\u00fcckdachten.<\/p>\n\n\n\n

Und zugleich waren ihre Ohren wohl auch offen f\u00fcr Zwischent\u00f6ne, f\u00fcr symbolische Handlungen \u2013 denn bei diesem Passahfest hatten viele Kleinigkeiten auch immer eine weitergehende Bedeutung.<\/p>\n\n\n\n

Und da greift Jesus zum Kelch und f\u00e4ngt an, von seinem Blut zu sprechen. Jesu Wort zum Brot hat sicher die meisten von ihnen schon aufhorchen lassen. Aber wenn Jesus den Kelch in der Hand h\u00e4lt und davon spricht, dass sein Blut vergossen wird \u2026 da hat auch der Letzte gep\u00fcrt: Die Lage ist ernst \u2013 todernst.<\/p>\n\n\n\n

Jesu Kelch-Anspielungen<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ich denke an Jakobus und Johannes, die beiden Br\u00fcder. Es war erst einige Tage her gewesen, da hatten beide darum gebeten, in Jesu k\u00fcnftigen Reich an seiner Seite mitherrschen zu d\u00fcrfen. Und da hatte Jesus sie gefragt: \u201eIhr wisst nicht, was ihr bittet. K\u00f6nnt ihr den Kelch trinken, den ich trinke, oder euch taufen lassen mit der Taufe, mit der ich getauft werde?\u201c<\/em> Sie hatten das heftig bejaht; und doch wird es ihnen noch l\u00e4nger im Kopf herumgegangen sein, worauf Jesus da wirklich angespielt hatte. Hatten sie es in ihrer Erinnerung, dass der Kelch als Kelch des Unheils oder des Gotteszorns bei den biblischen den Propheten immer wieder als Symbol gebraucht wurde?
Ich denke an Jesus, wenige Stunden nach dem Abendmahl im Garten Gethsemane. Da bittet er \u201eAbba, Vater, alles ist dir m\u00f6glich; nimm diesen Kelch von mir; doch nicht, was ich will, sondern was du willst!\u201c<\/em> F\u00fcr Jesus war der bittere Kelch ein gel\u00e4ufiges Symbol f\u00fcr ein schweres Schicksal.<\/p>\n\n\n\n

Der Kelch in Jesu Hand \u2013 er braucht weder Gold noch Edelsteine \u2013 seinen  Wert hat er allein von der F\u00fclle an Bedeutung, die er in sich vereint.<\/p>\n\n\n\n

Der Kelch der Gegenwart Jesu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vereint sind auch die J\u00fcnger um den Kelch. Es gibt ein recht bekanntes modernes Abendmahlsgem\u00e4lde von Sieger K\u00f6der. Es zeigt die Abendmahlssituation aus der Perspektive Jesu. Alle J\u00fcnger sind abgebildet, wie sie den Betrachter des Bildes erwartungsvoll ansehen. Am unteren Bildrand sieht man die H\u00e4nde Jesu, wie sie auf dem Tisch liegen. Und man erkennt den Kelch mit einem kr\u00e4ftig roten Wein.  Man schaut quasi von oben in den Kelch \u2026 und wenn man genau hinsieht, spiegelt sich in der Weinoberfl\u00e4che Jesu Gesicht.<\/p>\n\n\n\n

Das ist das Besondere an diesem Bild: Im Kelch mit Wein begegnet mir Jesus. Ein Bild mit einer starken Symbolik: Im Abendmahl blickt mir Jesus entgegen. Er ist da.
Da hat wohl jeder von uns seine eigene Vorstellung. Wie Jesus da ist; gegenw\u00e4rtig.
Im Brot.
Im Wein.
Steht er unsichtbar in unserer Mitte oder neben mir, hinter mir?<\/p>\n\n\n\n

Sich Jesu Gegenwart vorzustellen ist wirklich nicht einfach. Da kommen wir schnell an unsere Grenzen. Irgendwie helfen uns da innere Bilder, je einfacher und anschaulicher umso besser. Aber zugleich merke ich: Je bildhafter ich es mir vorstelle, umso eher f\u00fchlt es sich auch naiv oder kindlich an. Das ist ein Dilemma, an dem sich kirchliche Lehrer vor allem seit dem Mittelalter abgearbeitet haben.<\/p>\n\n\n\n

Wie Jesus anwesend ist, wird sein Geheimnis bleiben. Vielleicht reicht es mir ja, darauf zu vertrauen, dass er es damals seinen J\u00fcngern gesagt hat, und ich bleibe bei meinen inneren Vorstellungen, die mir helfen, mir seine N\u00e4he deutlich zu machen.<\/p>\n\n\n\n

Kelch und Leid<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zuletzt noch einmal ein Blick auf den Kelch als Kelch des Leids. Aus dem Bonhoeffer-Lied \u201evon guten M\u00e4chten\u201c kennen wir den dritten Vers: \u201eUnd reicht du uns den schweren Kelch den bittern, mit Leid gef\u00fcllt bis an den h\u00f6chsten Rand, so nehmen wir ihn dankbar ohne Zittern aus deiner guten und geliebten Hand<\/em>\u201c. Ein Vers, der \u2013 je n\u00e4her man ihn anschaut, umso mehr die G\u00e4nsehaut aufstehen l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

Bin ich bereit, auch den schweren Kelch zu nehmen? Meistens werden wir da sowieso nicht gefragt. Aber wie ist es, wenn ich mir bewusst mache, dass sich in diesen Kelch Jesu Gesicht wiederspiegelt? Dass ich ihm im schweren Kelch besser erkenne als im Cocktailglas?<\/p>\n\n\n\n

Im Leiden Gott nahe zu sein. In der eigenen Schw\u00e4che die St\u00e4rke des Glaubens zu erkennen. In den eigenen Zweifeln zu entdecken, was wirklich z\u00e4hlt.
Diese Gedanken erscheinen einem bisweilen absurd erscheint. Aber sie sind ein Teil des Geheimnisses unseres Glaubens und die Kraftquelle, die dazu beitr\u00e4gt, dass wir auch heute noch Jesus nachfolgen.
Und zwar als ganz normale Menschen. Anders als die Gralsritter m\u00fcssen wir n\u00e4mlich nicht \u00fcber jeden Zweifel erhaben sein, mutig, edel, reinen Gem\u00fcts. Die edlen Ritter sollen sich meinetwegen um den Heiligen Gral streiten. Ich bin froh, als ganz gew\u00f6hnlicher Mensch, ohne H\u00fcrden, in Brot und Wein meinem Gott \u2013 meiner Kraftquelle \u2013 nahe kommen zu d\u00fcrfen.<\/p>\n\n\n\n

Amen<\/p>\n\n\n\n

Hinweis zum Bild von Sieger K\u00f6der: Es handelt sich um das Bild „Abendmahl“ aus dem Jahr 1989. Drucke in Postkartengr\u00f6\u00dfe k\u00f6nnen sie hier finden: https:\/\/shop.gottesdienstinstitut.org\/grundonnerstag-2003-zur-karte-abendmahl-sieger-koder.html <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Kelch ist nicht nur das Symbol des Festes, sondern oft auch des des Leidens. Wir n\u00e4hern uns der Erfahrung, gerade im Leiden und in eigener Unvollkommenheit die N\u00e4he Jesu zu erfahren. ich will weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5682,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[952],"tags":[407,14],"class_list":["post-5681","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-predigten-2024","tag-abendmahl","tag-gruendonnerstag"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.pastors-home.de\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20230122_101142-scaled-e1711471119608.jpg?fit=1420%2C870&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4BNB2-1tD","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5681"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5681\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5683,"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5681\/revisions\/5683"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5682"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pastors-home.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}