{"id":4933,"date":"2021-12-18T11:27:51","date_gmt":"2021-12-18T10:27:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=4933"},"modified":"2021-12-18T12:47:09","modified_gmt":"2021-12-18T11:47:09","slug":"predigt-er-wird-des-sohn-des-hoechsten-genannt-werden-lukas-1-26-28-19-dezember-2021-4-advent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=4933","title":{"rendered":"Predigt: Er wird des Sohn des H\u00f6chsten genannt werden (Lukas 1, 26-38) 19. Dezember 2021, 4. Advent"},"content":{"rendered":"\n
\"Marienskulptur<\/figure>
\n

Lk 1, 26-38<\/p>\n\n\n\n

Ein Blick auf eine selbstbewusste Maria und Gedanken, wie man mit der Frage der „Jungfrau Maria“ zurechtkommen k\u00f6nnte.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Liebe Gemeinde,<\/p>\n\n\n\n

\u201eMeine Seele erhebt den Herrn, und mein Geist freut sich Gottes, denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen…\u201c <\/em>Was wir eben in der Lesung zum Vierten Advent geh\u00f6rt haben, das ist das Lied, das Maria angestimmt hat, als der Engel Gabriel ihr angek\u00fcndigt hatte, dass sie Mutter von Jesus werden soll.<\/p>\n\n\n\n

Der Lobgesang der Maria, das sogenannte Magnificat. Ich finde, das ist ein enorm wuchtiges Lied. Es spricht von dem m\u00e4chtigen Gott, der Barmherzigkeit \u00fcbt. Der sich auf die Seite der Schwachen stellt und M\u00e4chtigen vom Thron st\u00f6\u00dft.  – Starke Worte –<\/p>\n\n\n\n

Worte, die einem gerade dann Mut machen, wenn man sich klein und schwach f\u00fchlt. Worte, die auch ein gro\u00dfes Gottvertrauen voraussetzen. Ein starkes St\u00fcck Literatur. Dabei war Maria ja keine Schriftstellerin, keine gro\u00dfe Autorin \u2013 schon eher jemand, wo man bei uns in Franken sagen w\u00fcrde: \u201eDes Madla aus Nazareth halt\u201c-<\/p>\n\n\n\n

Eigentlich seltsam: Manchmal hat man das Gef\u00fchl, in einigen Bereichen der christlichen Kirchen dreht sich fast alles um diese Maria \u2013 und dabei wissen wir \u00fcber ja fast nichts \u00fcber das Madla aus Nazareth.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Unser Predigttext, den ich gleich vorlese ist einer der wenigen Stellen, wo wir ein bisschen was \u00fcber sie erfahren und etwas von ihr h\u00f6ren:<\/p>\n\n\n\n

Lk 1, 26-38<\/p>\n\n\n\n

Und im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott gesandt in eine Stadt in Galil\u00e4a, die hei\u00dft Nazareth, zu einer Jungfrau, die vertraut war einem Mann mit Namen Josef vom Hause David; und die Jungfrau hie\u00df Maria.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Und der Engel kam zu ihr hinein und sprach: Sei gegr\u00fc\u00dft, du Begnadete! Der Herr ist mit dir! Sie aber erschrak \u00fcber die Rede und dachte: Welch ein Gru\u00df ist das?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Und der Engel sprach zu ihr: F\u00fcrchte dich nicht, Maria, du hast Gnade bei Gott gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn geb\u00e4ren, und du sollst ihm den Namen Jesus geben.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Der wird gro\u00df sein und Sohn des H\u00f6chsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vater David geben, und er wird K\u00f6nig sein \u00fcber das Haus Jakob in Ewigkeit, und sein Reich wird kein Ende haben.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das zugehen, da ich doch von keinem Mann wei\u00df? Der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird \u00fcber dich kommen, und die Kraft des H\u00f6chsten wird dich \u00fcberschatten; darum wird auch das Heilige, das geboren wird, Gottes Sohn genannt werden.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Und siehe, Elisabeth, deine Verwandte, ist auch schwanger mit einem Sohn, in ihrem Alter, und ist jetzt im sechsten Monat, von der man sagt, da\u00df sie unfruchtbar sei. Denn bei Gott ist kein Ding unm\u00f6glich.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maria aber sprach: Siehe, ich bin des Herrn Magd, mir geschehe, wie du gesagt hast. Und der Engel schied von ihr.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Liebe Gemeinde<\/p>\n\n\n\n

Diese Begegnung war es, die Maria dazu brachte das Magnificat anzustimmen. Dieses Lob auf einen liebevollen und auch m\u00e4chtigen Gott.<\/p>\n\n\n\n

Dabei war diese Begegnung mit dem Boten Gottes – Gabriel hei\u00dft er – ganz sch\u00f6n problematisch. Zun\u00e4chst versteht sie gar nicht weshalb der Engel sie besucht: \u201eWelch ein Gru\u00df ist das<\/em>\u201c ist ihr erster Gedanke, als der Engel sie begr\u00fc\u00dft. Und er mu\u00df wiederholen, was er gesagt hat. Denn sie kann sich nicht vorstellen, da\u00df sie gemeint ist. – Die Verlobte eines Zimmermanns als Gastgeberin f\u00fcr einen Engel … nein, da mu\u00df sie schon mal nachfragen.<\/p>\n\n\n\n

Und als der Engel die Geburt ihres Kindes ank\u00fcndigt, versteht Maria wieder erstmal nichts. Wie soll sie auch ein Kind bekommen, da m\u00fc\u00dfte sie doch auch was davon wissen. Schwanger wird man doch nicht einfach so… oder vielleicht doch?<\/p>\n\n\n\n

Eine verwirrende Begegnung f\u00fcr  Maria. Und vielleicht gehts Ihnen nach dem H\u00f6ren dieser Geschichte genauso: Ich verstehe erstmal gar nichts! An manchen Stellen wirft sie mehr Fragen auf, als dass sie Erkl\u00e4rungen liefert.<\/p>\n\n\n\n

Aber was macht Maria? Schauen wir auf den Schlu\u00df dieser Begegnung.  Maria antwortet: \u201eSiehe, ich bin des Herrn Magd, mir geschehe, wie du gesagt hast<\/em>\u201c. Auf dem ersten Blick bin ich erschrocken: Maria als gehorsame Magd, die einfach gehorcht, die sich damit zufrieden gibt, wenn man ihr sagt, was zu tun ist?<\/p>\n\n\n\n

Ist das nicht ein bisschen ein komisches Frauenbild? Noch dazu, wenn ich \u00fcberlege, dass dieses wuchtige Loblied, das Magnifikat, mit enorm viel Selbstbewusstsein daherkommt…<\/p>\n\n\n\n

Vielleicht tappe ich da in eine typische M\u00e4nner-Falle: \u201eIch bin des Herrn Magd\u201c klingt f\u00fcr mich irgendwie mickrig. Aber umgekehrt wei\u00df ich: \u201eIch bin des Herrn Knecht\u201c \u2013 das ist in der Bibel eher schon ein Adelstitel! Die Knechte Gottes – so nennt man Mose, K\u00f6nig David und den Propheten Jesaja. Das sind gestandene Mannsbilder, selbstbewusste M\u00e4nner, die im Auftrag Gottes handelten. Und auch die haben bei ihrer Beauftragung ztu Gott gesagt: \u201eMir geschehe, wie du gesagt hast\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Siehe da: Maria erscheint pl\u00f6tzlich in einem anderen Licht. Sie steht mit den gro\u00dfen M\u00e4nnern der Bibel in einer Linie. Eine junge Frau, die sich bewusst auf Gottes Weg mit ihr einl\u00e4sst. Die nicht genau wei\u00df, was auf sie zukommt. Aber sie vertraut sich Gottes F\u00fchrung an. Hier kann ich viel von Maria lernen. Auf Gott zu vertrauen, auch da, wo ich nicht wei\u00df, wohin er mich f\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Eine Etappe auf diesem Weg ist die Geburt Jesu. Und unser Predigttext weist uns auf die besonderen Umst\u00e4nde dieser Geburt hin: Maria wird uns als Jungfrau vorgestellt. Und als der Engel ihr die Geburt eines Kindes ank\u00fcndigt, sagt sie: Wie soll das zugehen, ich hatte noch nichts mit meinem zuk\u00fcnftigen Mann!<\/p>\n\n\n\n

\u201eJungfrauengeburt\u201c – Bei diesem Wort  gehen H\u00fcte hoch und legt sich so manche Stirn in Falten. Wie soll man sich das denn vorstellen?<\/p>\n\n\n\n

Das ist schon schwierig, und vielleicht nicht nur f\u00fcr uns moderne Menschen eine Herausforderung. Auch der Evangelist Lukas \u00fcberliefert uns eine Erkl\u00e4rung, mit der er vielleicht auch nicht restlos gl\u00fccklich ist:<\/p>\n\n\n\n

Der Heilige Geist wird \u00fcber dich kommen, und die Kraft des H\u00f6chsten wird dich \u00fcberschatten; darum wird auch das Heilige, das geboren wird, Gottes Sohn genannt werden.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wenn ich jetzt bedenke, dass in der Sprache Israels der Heilige Geist weiblich ist, dann merken wir schon mal, was bestimmt nicht gemeint ist. Mit den griechischen Sagen, wo sich die G\u00f6tter gerne mal eine Frau um einen Halbgott zu zeugen, hat das also gar nichts zu tun.<\/p>\n\n\n\n

Hier wird ein Schatten des Geheimnisses dr\u00fcber gelegt.
Vielleicht, weil wir Menschen bestimmte Dinge sowieso nie wirklich verstehen k\u00f6nnen. Oder vielleicht ja auch, weil es eigentlich v\u00f6llig egal ist. Wie ist Maria damals schwanger geworden, hat die Menschen, die mit Jesus unterwegs waren, schlichtweg nicht interessiert. Warum soll man da mehr, also eine halbe Zeile dr\u00fcber schreiben?
Was f\u00fcr die Menschen z\u00e4hlte, war, das, was sie selbst erlebt haben: Dass dieser Jesus jemand ist, von dem die Menschen sagen: \u201eDas ist der Sohn des H\u00f6chsten\u201c<\/p>\n\n\n\n

Und das hat eben nichts mit der Frage seiner genetischen Herkunft zu tun, sondern mit dem, was er ist und wie er ist, wie Menschen ihn erleben.<\/p>\n\n\n\n

Sie sp\u00fcren: Er ist nicht einfach einer von uns, sondern da ist etwas anders.<\/p>\n\n\n\n

Wenn wir ihm zuh\u00f6ren, fallen uns die Schuppen von den Augen: Denn er redet so von Gott, wie kein Mensch vor ihm. Man hat den Eindruck, er kennt diesen unsichtbaren Gott, wie kein Anderer. In seiner N\u00e4he, erkennen wir, wie Gott ist.<\/p>\n\n\n\n

Er ist von anderer Qualit\u00e4t als alle anderen Menschen, als wir. Ja, manchmal geschehen Dinge, die wir nur als Wunder erkl\u00e4ren k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Liebe Gemeinde<\/p>\n\n\n\n

All das haben die Menschen erlebt. Und da ist es schon nachvollziehbar, dass man dann \u00fcberlegt:  
Warum ist er so anders? Warum kommen wir mit unseren Erkl\u00e4rungen, woher das kommen k\u00f6nnte, nicht wirklich weiter? Was steckt da dahinter?<\/p>\n\n\n\n

Dann kann die Erz\u00e4hlung aus unserem Predigttext eine Antwort sein. Sie sagt uns: Er ist nicht einfach ein Mensch, Sohn von Mann und Frau. Ja, ein Mensch ist er schon, denn eine Frau hat ihn geboren. Aber: Da ist irgendwie viel viel mehr dahinter … Gott hat ihn gesandt.<\/p>\n\n\n\n

Aber geheimnisvoll bleibt es!<\/p>\n\n\n\n

Auch wenn es im Glaubensbekenntnis fast schon wie eine medizinische Diagnose klingt: \u201eEmpfangen durch den Heiligen Geist; geboren von der Jungfrau Maria\u201c \u2013 Wir sehen in den biblischen Worten bei Lukas: Es wird immer ein Geheimnis bleiben. Wie Gottes Wunder uns immer vor R\u00e4tsel stellen:<\/p>\n\n\n\n

Ob das die Geburt Jesu ist, oder die Heilung eines Gel\u00e4hmten. Es fordert uns heraus, weil es nicht zu unseren sonstigen Erfahrungen passt. Ja, so ist es, wenn einmal alles anders ist, eben weil in diesen Moment der Himmel die Erde ber\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n

Das ist das eigentliche Wunder: Gott wird Mensch. Der Sch\u00f6pfer wird Teil der von ihm geschaffenen Welt, die meist nur wenig von ihm wissen will. Da hinein kommt Gott. Macht sich uns in Gleichnissen bekannt. Bringt uns seine N\u00e4he, zeigt in Heilungen und Wundern seine Liebe zu uns.<\/p>\n\n\n\n

Er hat auch Bewegung in die Menschen gebracht: Er hat seine J\u00fcnger gesammelt; hat ihnen Gemeinschaft geschenkt \u2013 mit ihm in der Mitte. Wenn wir hier in der Kirche zusamenkommen, tun wir das in der  Tradition dieser J\u00fcnger, versammeln uns im Namen Gottes.<\/p>\n\n\n\n

Darum geht es, wenn wir sagen: Gott kommt auf die Erde. Er ist bei uns, das ist sein \u201eWeihnachtsgeschenk\u201c an uns. Alle Jahre wieder erinnern wir uns daran.<\/p>\n\n\n\n

Amen<\/p>\n\n\n\n

Hinweis: Bereits 1998 habe ich dazu eine Predigt eingestellt: https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=1834<\/a> Diese \u00dcberarbeitung hat in der ersten H\u00e4lfte vor allem sprachliche Ver\u00e4nderungen, im zweiten Teil zur Jungfrauengeburt bin ich mal einen etwas anderen Weg gegangen.<\/p>\n\n\n\n

Hinweis zum Beitragsbild: Diese ungew\u00f6hnliche Maria steht in Schwabach vor der Stadtkirche. Mehr infos unter https:\/\/antjemauch1.wordpress.com\/2018\/01\/13\/sonntagslaecheln-mit-viel-gold\/<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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