{"id":2512,"date":"2015-11-17T21:34:18","date_gmt":"2015-11-17T20:34:18","guid":{"rendered":"http:\/\/pastors-home.de\/?p=2512"},"modified":"2017-10-24T07:31:52","modified_gmt":"2017-10-24T06:31:52","slug":"predigt-umgraben-und-duengen-um-den-baum-meines-lebens-lukas-13-1-9-buss-und-bettag-18-novemer-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=2512","title":{"rendered":"Predigt: Umgraben und D\u00fcngen um den Baum meines Lebens (Lukas 13, 1-9) Bu\u00df- und Bettag, 18. November 2015"},"content":{"rendered":"

\"(c)<\/a>Im Predigttext des Bu\u00df-und Bettags,\u00a0 mit dem Hinweis auf das Massaker im Tempel, scheint sich der Anschlag in Paris\u00a0 wiederzuspiegeln. In dieser Predigt geht der Blick jedoch nicht nach Frankreich, sondern auf Jesu Ruf zum Bedenken der Ausrichtung des eigenen Lebens. Denn wir sind wie ein von Gott geliebter Baum, der nie wei\u00df, wann der Mann mit der S\u00e4ge kommt.<\/p><\/blockquote>\n

(Der Predigttext Lk 13, 1-9 wurde schon als Evangelium gelesen)<\/p>\n

Fragen \u00fcber Fragen<\/em><\/strong><\/p>\n

Liebe Gemeinde,<\/p>\n

die Frage nach dem \u201ewarum\u201c treibt uns Menschen immer wieder um. Gerade wenn Katastrophen, wenn schlimme Ereignisse unser F\u00fchlen und Verstehen \u00fcberfordern. Im Predigttext f\u00fcr den heutigen Tag geht es um ein blutiges Massaker, beim dem Pilatus im Tempel mehrere Juden umbringen hat lassen. Mitten im Feiern, genau da, wo sie sich eigentlich am sichersten f\u00fchlten – da passierte eine Tat, auf die sich die Menschen damals keinen Reim machen konnten. Sie suchten nach Antworten, nach Erkl\u00e4rungen, suchten nach dem Mitverschulden der Opfer, gr\u00fcbelten nach dem Motiven des T\u00e4ters.<\/p>\n

Und da finden wir Menschen ja immer etwas. Unser Umgang mit dem furchtbaren Anschl\u00e4gen in Frankreich oder anderen tragischen Ereignissen ist da auch nicht viel anders. Wir versuchen uns etwas zu erkl\u00e4ren, ringen um ein Verstehen was etwas, was einfach unerkl\u00e4rbar und unfassbar ist.<\/p>\n

Auch als die Menschen mit ihren Fragen zu diesem Blutbad im Tempel von Jerusalem auf Jesus zusteuern, haben sie wohl schon einiges an m\u00f6glichen Antworten im Gep\u00e4ck. Wohl auch Erkl\u00e4rungsmodelle, die bei den Opfern ansetzen – die \u00fcberlegen, was sie falsch gemacht haben k\u00f6nnten. Die raisonnieren, ob deren Tod nicht auch einen guten Grund oder eine gerechte Ursache haben k\u00f6nnte.
\nJesus ist an dieser Stelle aber einmal kein verst\u00e4ndnisvoller Zuh\u00f6rer. Sondern er konfrontiert sie mit einer sehr schroffen Antwort:
\n\u201eMeint ihr, dass diese Galil\u00e4er mehr ges\u00fcndigt haben als alle anderen Galil\u00e4er, weil ihnen so etwas Schreckliches widerfahren ist? Nein, ich sage euch: Wenn
\nihr nicht Bu\u00dfe tut, das hei\u00dft, wenn ihr euer Leben nicht von Grund auf \u00e4ndert, werdet ihr auch alle so umkommen!\u201c<\/p>\n

Und er erinnert sie an eine andere Katastrophe, die ihnen auch noch gut in Erinnerung ist:
\n\u201eOder glaubt ihr, dass jene achtzehn Menschen, die der Turm von Siloah unter sich begrub, weil er ausgerechnet in dem Augenblick einst\u00fcrzte, als sie vorbeiliefen \u2013 glaubt ihr wirklich, dass diese s\u00fcndiger waren als alle anderen in Jerusalem?\u201c
\n\u201eNein, ich sage euch: Wenn ihr nicht Bu\u00dfe tut, werdet ihr auch alle so umkommen!\u201c<\/p>\n

Stelle die anderen Fragen!<\/em><\/strong><\/p>\n

Liebe Gemeinde,
\nJesus stellt eine Gegenfrage und macht damit deutlich: Eure Fragen gehen in die falsche Richtung.<\/p>\n

Ihr fragt nach Dingen, die Ihr niemals ergr\u00fcnden werdet!
\nIhr fragt nach den Gr\u00fcnden f\u00fcr Katastrophen, die euer Leben durcheinanderbringen und alles in Frage stellen.
\nIhr fragt, weshalb manchmal Menschen scheinbar ungestraft B\u00f6ses tun k\u00f6nnen; w\u00e4hrend die Rechtschaffenen vom Ungl\u00fcck ereilt werden. So sehr euch diese Fragen auch umtreiben: Ihr werdet hier auf dieser Erde keine endg\u00fcltige Antwort bekommen. Schon allein deshalb, weil ihr nie das Ganze erkennen und verstehen k\u00f6nnt. Euer Horizont umfasst die Zeit zwischen Geburt und Tod, und auch da nur eure sichtbare Welt. Wenn wir w\u00fcsstet, was da noch alles ist, wovon ihr keine Ahnung habt …..<\/p>\n

Darum fragt nicht, weshalb es einer verdient haben k\u00f6nnte, dass ihm Schlimmes widerf\u00e4hrt. Ihr tut ihm damit unrecht! Ihr macht ihn ein zweites Mal zum Opfer – ihn dem ihr ihm Schuld zuweist; nur weil ihr gerade keine bessere Antwort findet.<\/p>\n

Viel eher k\u00f6nntet ihr euch fragen: \u201eWomit habe ich es verdient, dass es mich nicht getroffen hat, wo mein Leben doch kein bisschen besser ist?\u201c Es ist ein Geschenk, dass ihr noch lebt. So manches Missgeschick h\u00e4tte auch anders ausgehen k\u00f6nnen. Und wenn ihr \u00fcberlegt, ob euer Lebenswandel euch zu lebenswerteren Menschen als andere macht – dar\u00fcber wollen wir lieber mal gar nicht so offen nachdenken.<\/p>\n

\u201eSonst werdet ihr auch so umkommen\u201c<\/strong><\/em><\/p>\n

\u201eWenn ihr nicht Bu\u00dfe tut, werdet ihr alle auch so umkommen.\u201c – Diese Worte Jesu klingen schaurig und bedrohlich. Das alte Wort Bu\u00dfe und die Drohung mit dem schrecklichen Tod l\u00e4sst diesen Satz entsetzlich finster erscheinen. – So, dass man ihn gar nicht ernst nehmen m\u00f6chte.<\/p>\n

Ehrlich gesagt: Ich habe schon \u00fcberlegt, ob man ihn als gezielte \u00dcbertreibung verstehen soll … aber dann habe ich entdeckt, dass er stimmt.<\/p>\n

Wenn ich nicht \u201eBu\u00dfe tue\u201c , also wenn ich in meinem Leben nicht \u00fcberdenke, wie ich leben und glauben will; wenn ich nicht immer wieder selbstkritisch \u00fcber mich nachdenke und an Jesus Christus orientiere, – also wenn es halt ungesteuert irgendwie vor sich hinpl\u00e4tschert ….
\nDann wird mein Tod einmal eine furchterregende Katastrophe sein! Weil ich \u00fcberrumpelt bin, weil ich schon ewig nicht mehr \u00fcberlegt habe, was mir wirklich wichtig ist, weil das so viel unaufgearbeitet ist. Dann erwischt mich der Tod eiskalt – wie die Menschen, die vom pl\u00f6tzlich umst\u00fcrzenden Turm von Siloah ins Jenseits bef\u00f6rdert wurden.<\/p>\n

Luther sagt in der ersten seiner 95 Thesen: Unser ganzes Leben soll eine stete Bu\u00dfe sein. Immer wieder sollen wir bereit sein, unser Leben auf das auszurichten, was z\u00e4hlt – uns an Jesus Christus festhalten, auf ihn unsere Hoffnung setzen.
\nDer Feigenbaum<\/em><\/strong><\/p>\n

Liebe Gemeinde,
\nJesu schroffe Antwort in unserem Predigttext endet mit einem sehr sch\u00f6nen Bild: Er erz\u00e4hlt das Gleichnis vom Feigenbaum. Jesus erz\u00e4hlt von einem Winzer, der in seinem Weinberg einen Feigenbaum gepflanzt hatte.
\nEiner, der nicht so will, wie er eigentlich soll. Aus dem einfach nichts gescheites wird .
\nDer Winzer klagt seinem G\u00e4rtner das Problem: \u201eSchon drei Jahre bin ich hierhergekommen und nie habe ich an diesem Baum Fr\u00fcchte gefunden! Hau ihn um! Er nimmt dem Boden nur N\u00e4hrstoffe weg und bringt nichts.\u201c<\/p>\n

Doch der G\u00e4rtner setzt sich f\u00fcr diesen problematischen Baum ein: \u201eWenn wir das tun, ihn jetzt ums\u00e4gen, dann war unser jahrelanger bisheriger Einsatz f\u00fcr ihn doch erst recht umsonst! Bitte, gib ihm noch eine Chance! Ich will noch einmal ordentlich umgraben und ihm ordentlich d\u00fcngen. Wenn das nichts n\u00fctzt, k\u00f6nnen wir ihn immer noch umhauen.\u201c<\/p>\n

Was bin ich froh, dass ich als Kind Gottes einen himmlischen G\u00e4rtner habe, der so viel Geduld mit dem Feigenbaum meines Lebens hat.
\nDer sieht, wie wenig sich da oft tut.
\nDer merkt, dass das mit dem stetigen Bu\u00dfe, mit dem regelm\u00e4\u00dfigen \u00dcberdenken meines Lebens nicht so toll klappt.
\nDer das aush\u00e4lt, dass die Liebe, die er in mich investiert, oft sehr ungenutzt in meinem turbulenten Lebenswirrwarr versickert.
\nAber er gibt nicht auf. – Eben weil er mich so lieb hat.
\nEr gr\u00e4bt um mich, er d\u00fcngt, er k\u00fcmmert sich.<\/p>\n

Nur: Ich wei\u00df, dass mein Leben irgendwann zu Ende ist, und ich wei\u00df nicht wann. Irgendwann kommt die S\u00e4ge …
\nDarum bin ich gefordert, kritisch auf mich selber zu schauen. Selber mitzugraben, mitzud\u00fcngen an meinem Lebens- und Glaubensbaum. Daran zu arbeiten, dass ich mich mit trotz all meiner Schw\u00e4chen und Fehler angenommen f\u00fchle, und bereit w\u00e4re, zu jederzeit Abschied zu nehmen von dieser Welt.
\nAmen<\/p>\n

 <\/p>\n

Foto: contrastwerkstatt\/Fotolia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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