{"id":2083,"date":"2014-08-09T22:20:49","date_gmt":"2014-08-09T20:20:49","guid":{"rendered":"http:\/\/pastors-home.de\/?p=2083"},"modified":"2014-08-09T22:20:49","modified_gmt":"2014-08-09T20:20:49","slug":"predigt-die-grosse-illusion-von-freiheit-roemer-6-19-23-10-august-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=2083","title":{"rendered":"Predigt: Die gro\u00dfe (Illusion von) Freiheit (R\u00f6mer 6, 19-23) 10. August 2014"},"content":{"rendered":"

\"freiheit\"Wie frei sind wir Menschen eigentlich? Auch Paulus bezeichnet uns als „Sklaven“. Die Frage ist nur, wessen Sklave wird sind und wieviel an echter Freiheit daraus erw\u00e4chst.<\/p><\/blockquote>\n

Irgendwie ist dieses Leben wie ein Marktplatz: Alles m\u00f6gliche wird da getauscht und gekauft. Selten geht dabei Bares \u00fcber den Tisch.
\nDa wird die Hoffnung auf eine Traumkarriere als Vertreter gegen die solide Existenz im B\u00fcro eingetauscht. Die gute Note in Quali gibt\u00b4s nur um den Preis vieler Nachmittage an den Schulb\u00fcchern. Ein anderer berauscht sich am Erfolg seiner kleinen Firma und merkt erst Jahre sp\u00e4ter, dass seine Familie den gr\u00f6\u00dften Teil des Preises gezahlt hat. Eine junge Frau verwirklicht sich den Wunsch, in Asien als Architektin bahnbrechend Neues umzusetzen, und verzichtet darum gerne darauf, eine eigene Familie zu gr\u00fcnden.<\/p>\n

Auf diesem Markt des Lebens ist vieles, sehr vieles im Angebot. F\u00fcr jeden Geschmack, f\u00fcr jedes Bed\u00fcrfnis ist etwas dabei. Und je l\u00e4nger ich den Menschen dabei zusehe, desto klarer erkenne ich, wie oft man sich entscheiden muss: Ich kann nicht alles haben; oft schlie\u00dft das eine das andere aus. Es ist ein enges Netz von Abh\u00e4ngigkeiten und Zwangsl\u00e4ufigem.<\/p>\n

Wie viel Freiheit habe ich da eigentlich noch? Wenn so vieles im Leben fest miteinander\u00a0 verkn\u00fcpft ist? Was ich gemeinhin Freiheit nenne, ist eher eine Wahl von verschiedenen M\u00f6glichkeiten, die dann jeweils mit bestimmten Voraussetzungen oder Folgen verbunden sind. Es ist wie ein Spiel mit einem hochkomplexem Regelwerk. Nur, dass dieses Regelwerk nirgends nachzulesen ist; vielmehr entdecken wir diese Regeln, die Abh\u00e4ngigkeiten, oft erst im Vollzug des Spiels auf dem Marktplatz des Lebens.<\/p>\n

Wenn das tats\u00e4chlich so sein sollte, dann ist absolute Freiheit eine Illusion. Und jeder, der meint, es k\u00f6nnte ohne Folgen jederzeit tun und lassen, was er sollte, hat nur noch nicht den Punkt erreicht, an dem der Preis f\u00fcr seine Entscheidung eingefordert wird.<\/p>\n

Vielleicht macht ein Blick auf unsere Naturkreisl\u00e4ufe das anschaulicher. Da sind wir ja immer wieder dabei, zu entdecken, welchen Preis wir f\u00fcr bestimmte Eingriffe in unsere Sch\u00f6pfung zahlen. Da waren vor Jahrzehnten die gerodeten Bergh\u00e4nge als Ph\u00e4nomen lukrativer Holzvermarktung, bis man erkannte, welchen Preis man daf\u00fcr zahlen musste: Lawinen und Muren versch\u00fctteten D\u00f6rfern an den von B\u00e4umen ungesch\u00fctzten Steilh\u00e4ngen.
\nDer Aussto\u00df von Schadstoffen der Fabriken sah man nie als ernstes Problem, an, bis man im Fichtelgebirge keine Nadeln mehr an den B\u00e4umen hatte und die Kinder mit Pseudo-Krupp im Bett r\u00f6chelten.<\/p>\n

Liebe Gemeinde,
\nunser Handeln und Entscheiden hat immer Voraussetzungen und Folgen. Und davon k\u00f6nnen wir uns nicht l\u00f6sen. Was wir Freiheit nennen, geschieht im Rahmen dieses unsichtbaren Regelwerks.<\/p>\n

Die Frage, ob es eine gute Idee ist, als Christ zu leben, kann man auch in dieser Perspektive betrachten. Zumindest hat das Paulus schon in seinem Brief an die Gemeinde in Rom getan. Anscheinend stand die \u00dcberlegung im Raum: „Warum soll ich Christ werden, und damit alle m\u00f6glichen Einschr\u00e4nkungen meiner Freiheit in Kauf nehmen? Ich liebe doch meine Freiheit!“<\/p>\n

Ich lese vor, wie der Apostel Paulus diese Frage beantwortet:<\/p>\n

Predigttext:
\nWeil ihr das so schwer verstehen k\u00f6nnt, will ich es euch an einem bekannten Beispiel deutlich machen, dem Sklavendienst: Fr\u00fcher habt ihr der Z\u00fcgellosigkeit und dem Unrecht wie Sklaven gedient. Jetzt aber sollt ihr uneingeschr\u00e4nkt Gott dienen; lebt so, wie es ihm gef\u00e4llt, denn ihr geh\u00f6rt zu ihm!
\n20 Als Sklaven der S\u00fcnde wart ihr zwar frei, allerdings nur vom Guten.
\n21 Und was kam dabei heraus? Bei dem Gedanken daran k\u00f6nnt ihr euch heute nur sch\u00e4men, denn ihr hattet daf\u00fcr nichts anderes als den Tod verdient.
\n22 Aber jetzt seid ihr frei von der S\u00fcnde und dient Gott als seine Knechte. Ihr geh\u00f6rt zu ihm und tut, was ihm gef\u00e4llt, und schlie\u00dflich schenkt er euch das ewige Leben.
\n23 Denn die S\u00fcnde wird mit dem Tod bezahlt. Gott aber schenkt uns in der Gemeinschaft mit Jesus Christus, unserem Herrn, ewiges Leben.
\nR\u00f6mer 6, 19-23, \u00dcbersetzung: Hoffnung f\u00fcr alle<\/p>\n

Wir sind Sklaven, sagt Paulus. So oder so. Als Christ genauso wie als Nichtchrist. Freiheit ist auch f\u00fcr ihn eine Illusion. Irgendeiner hat uns immer am Wickel.<\/p>\n

Er sagt: Wer meint, ohne Begrenzungen jederzeit seinen Bed\u00fcrfnisse, seinen Sehns\u00fcchten frei nachzugehen zu k\u00f6nnen, der bel\u00fcgt sich selbst. Denn der ist dann schon l\u00e4ngst ein Sklave seines Lustprinzips, und gar nicht mehr frei. Das leuchtet mir ein:
\nWenn ich mich nicht mehr ruhig daheim hinsetzen kann, weil ich meine, ich verpasse da drau\u00dfen auf der Piste irgendetwas Cooles.
\nWenn ich mein Smartphone keine 2 Stunden in der Tasche lassen kann, weil ich Angst habe, irgend eine Nachricht auf WhatsApp zu verpassen.
\nWenn ich jede Frau anmachen muss, allein um mir zu beweisen, dass ich noch so attraktiv und toll bin.
\nWenn ich als Manager Millionen verdiene, und dann anfange krumme Dinger zu drehen, um noch mehr Millionen zu verdienen, die ich sowieso nie im Leben ausgeben kann.
\nDann . dann habe ich echt ein Problem. Dann bin ich nicht mehr frei. Dann bin ich Sklave!<\/p>\n

Und als zweiten Aspekt bringt Paulus den Preis des ganzen ins Spiel: „Was zahlst du f\u00fcr dieses Leben?“ Und macht eine n\u00fcchterne Bilanz auf: „Letztlich kostet\u00b4s dir das Leben. An Ende ist Schluss. Mehr ist nicht drin – du bezahlst f\u00fcr dieses Leben mit dem Leben, weil du ohne Jesus Christus keine Aussicht auf ein Leben jenseits deines Todes hast“.<\/p>\n

Dann wechselt Paulus die Perspektive: Und wie sieht das f\u00fcr dich als Christen aus? Bist du da Sklave oder ein freier Mensch?
\nEr sagt: Zum einen bin ich nicht frei – schlie\u00dflich geh\u00f6re ich zu Gott, binde mich an ihn, auch an bestimmte Gebote, die nat\u00fcrlich meine Freiheit einschr\u00e4nken.
\nIch bin irgendwie ein Sklave Gottes. Warum soll man das nicht so formulieren. Es ist ja immer die Frage, wie der Herr mit seinem Sklaven umgeht!
\nEin Herr kann seinen Sklaven unterjochen und misshandeln – aber er kann auch sagen: Was bin ich froh, dass du zu mir geh\u00f6rst, mach dir keine Sorgen, bei mir hast du\u00b4s gut, und ich werde darauf achten, dass keine anderen Sklaventreiber kommen und dich sich unter\u00b4n Nagel rei\u00dfen.<\/p>\n

Das schafft Freiheit! Frei bin ich als Christ von vielem:
\nIch muss mich nicht um meine Zukunft sorgen, weil Gott f\u00fcr mich da ist.
\nIch muss nicht laufend beweisen, das ich gut, perfekt, sch\u00f6n und leistungsf\u00e4hig bin – weil mir einer sagt: Ich habe dich lieb, so wie du bist.
\nIch muss nicht alles geschafft und genossen haben. Ich muss nicht jeder verpassten Chance nachtrauern – denn ich wei\u00df, es gibt nach dem Tod eine gro\u00dfartige Zukunft.<\/p>\n

Liebe Gemeinde,
\nEs ist eine Entscheidung, welche Form der Freiheit – besser gesagt „der Nicht-Freiheit“ jeder einzelne vorzieht.
\nDer Christ ist nicht weniger frei als jemand, der unserem Glauben aus dem Weg geht.
\nAber ich bin der \u00dcberzeugung: Auf dem Markt der Entscheidungen des Lebens, ist die Entscheidung f\u00fcr den Glauben an Jesus Christus, eine, bei der man nur gewinnen kann.
\nAmen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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