{"id":1463,"date":"2007-10-28T21:25:21","date_gmt":"2007-10-28T19:25:21","guid":{"rendered":"http:\/\/pastors-home.de\/?p=1463"},"modified":"2014-05-30T21:28:32","modified_gmt":"2014-05-30T19:28:32","slug":"predigt-ist-der-masskrug-halbvoll-oder-halbleer-lukas-638-28-oktober-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pastors-home.de\/?p=1463","title":{"rendered":"Predigt: Ist der Ma\u00dfkrug halbvoll oder halbleer? (Lukas 6,38) 28. Oktober 2007"},"content":{"rendered":"

Liebe Gemeinde,\"masskrug2\"<\/a><\/p>\n

ist die Ma\u00df hier halbvoll oder ist sie halbleer? Genau ein halber Liter ist da drin. Und zu sp\u00e4ter Stunde k\u00f6nnten zwei leicht anges\u00e4uselte Kerwabuschen wahrscheinlich \u00fcber Stunden diskutieren und streiten, ob dieser F\u00fcllstand halbvoll oder halbleer hei\u00dft. Weil irgendwie ja beides stimmt.<\/p>\n

Halbvoll oder halbleer<\/b> ?<\/p>\n

Die Frage um das halbleere Bierglas hat schon Philosophen auf den Plan gerufen, und vor ein paar Jahren kam sogar ein Buch heraus, in dem sich eine amerikanische Psychologin (Susan Vaughan) mit diesem Problem auseinander gesetzt hat. Sie sagt, dass die Sichtweise davon abh\u00e4ngt, ob man eher optimistisch oder pessimistisch eingestellt ist.
\nDer Optimist, der von jeher das Gute an einer Situation zu entdecken sucht, wird sagen: Das Glas ist halbvoll.
\nDer Pessimist, der stets das schlimmste bef\u00fcrchtet, der diagnostiziert: Das Glas ist halbleer …. und es ist zu erwarten, dass bald noch weniger Bier drin sein wird als jetzt.<\/p>\n

Aber ich denke, das ist nur die halbe Wahrheit. Wahrscheinlich m\u00fcssen wir hier sogar geschichtlich vorgehen: Warum ist das Glas in diesem Zustand? Denn daraus ergibt sich auch eine bestimmte Sichtweise: Wenn ich meinen Freund auf der Kirchweih mal aus meinem vollen Ma\u00dfkrug trinken lasse, und der trinkt mir die H\u00e4fte in einem Zug raus, dann ist die Ma\u00df aus meiner Sicht pl\u00f6tzlich halbleer.<\/p>\n

Wenn der 17-j\u00e4hrige Kerwabursch, dem das Geld ausgegangen ist und der vor seinem leeren Ma\u00dfkrug sitzt; wenn einer von den \u00e4lteren Herrn sagt, ich geb dir einen aus, seinen Krug nimmt, zum Wirt vormarschiert und mit einer F\u00fcllung von einem halben Liter wiederkommt, kann der sich gl\u00fccklich sch\u00e4tzen: Super, meine Ma\u00df ist wenigstens wieder halbvoll!<\/p>\n

Es bleibt eine Frage der Sichtweise: Freue ich mir dar\u00fcber, dass ich immerhin die H\u00e4lfte der Ma\u00df noch habe, oder \u00e4rgere ich mich, weil eben nicht so viel drin ist, wie reinpassen w\u00fcrde. Und ich stelle fest: Die Zufriedenheit mit dem mittelm\u00e4\u00dfigen Inhalt des Ma\u00dfkruges h\u00e4ngt davon ab, wie ich diesen F\u00fcllstand einsch\u00e4tze.<\/p>\n

 <\/p>\n

Liebe Gemeinde, da ist der Ma\u00dfkrug eher das harmlose Anschauungsobjekt. Ich kann ja meine gesamten Lebenumst\u00e4nde genauso messen wollen. Wie hoch ist mein Pegel an Wohlstand, an Gesundheit, an Freizeit, an Freundschaften, an Liebe oder an Gl\u00fcck? Die meisten von uns liegen da – gef\u00fchlt – im Mittelfeld.<\/p>\n

– Ich wei\u00df, dass andere mehr verdienen als ich, und dass etliche weniger bekommen. Bis ich jetzt halb-arm oder halb-reich?
\n–\u00a0 Meine Gesundheit hat einige Einschr\u00e4nkungen, ich muss h\u00e4ufiger zum Arzt als vor 10 Jahren. Bin ich jetzt halb-gesund oder halb-krank?
\n–\u00a0 Mit meiner Frau gibts immer wieder mal heftige Diskussionen, manchmal wird es richtig laut. Aber eigentlich verstehen wir uns gut, und wollen zusammen bleiben. Ist unsere Ehe jetzt halb-gescheitert oder halb-perfekt?
\n–\u00a0 In der Schule bewegen sich meine Noten meist rund um die drei mit kleinen Ausrei\u00dfern nach oben oder unten. Bin ich jetzt halb-intelligent oder halb-dumm?
\nWir entscheiden durch unsere innere Haltung ob wir mit dem Mittelma\u00df, das wir haben, gl\u00fccklich und zufrieden sein k\u00f6nnen. Als halbwegs Gesunder mit einer zufriedenstellenden Partnerschaft und genug Geld, um die wichtigsten Dinge im Leben finanzieren zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

Die gleiche Person kann sich aber auch vor Gram innerlich zerfressen, weil er immer wieder krank ist, mit der Frau gibt auch immer wieder \u00c4rger, und das Geld langt hinten und vorne nicht, jedenfalls nicht f\u00fcr die W\u00fcnsche, die er sich in den Kopf gesetzt hat.<\/p>\n

Ist der Ma\u00dfkrug halbvoll oder halbleer?<\/p>\n

Vieleicht liegt das Problem auch darin, dass ich den ganz vollen Ma\u00dfkrug als Ideal ansehen. Und das ist eigentlich Unsinn, weil ein voller Krug gar nicht Ideal ist, denn so lange er voll ist, habe ich ja noch keinen Schluck daraus getrunken, und habe nichts von ihm, au\u00dfer immer noch Durst. Der volle Krug als solches ist demnach eher ein theoretischer Wert. Viel wichtiger ist es zu lernen, dass man eben auch aus einem halbvollen Krug sehr gut trinken kann.
\nUnd auch im \u00fcbertragenen Sinn erscheint es logisch: Auch wenn der Ma\u00dfkrug meines Lebens nur halbvoll ist, kann ich froh und dankbar sein, f\u00fcr die H\u00e4lfte, die ich habe, denn auch die l\u00e4sst mich nicht verdursten.<\/p>\n

Die Kirche – auch mal wieder halbleer<\/b><\/p>\n

Was ich ihnen heute morgen predige, muss ich mir dann manchmal auch selber sagen, wenn ich am Sonntag eine halbleere Kirche habe. Wenn wir Pfarrer dr\u00fcber gr\u00fcbeln, was man machen kann, weil ja immer weniger Leute sich am Sonntag einladen lassen. Die treuen Kirchg\u00e4nger sterben uns weg, und bei der Jugend und im Mittelalter kommt nicht gerade viel nach.<\/p>\n

Ist auch die Kirche – trotz Kirchweih – halbleer?<\/p>\n

Genug Grund haben wir Pfarrer genauso wie die Kirchenvorsteher nachzudenken, auf welchen Wegen wir Menschen mit dem Evangelium erreichen k\u00f6nnen. Wie wir Gottesdienste gestalten k\u00f6nnen, die den Menschen gut tun, die auch f\u00fcr Menschen j\u00fcngeren Alters attraktiv sind.<\/p>\n

Wir h\u00e4tten gerne mehr im Ma\u00dfkrug Kirche.<\/p>\n

Zugleich d\u00fcrfen wir auch dankbar sagen, dass unsere Kirchen halbvoll<\/span> sind. Der Blick in andere Regionen Deutschlands, oder in die Gro\u00dfst\u00e4dte zeigt uns, dass wir hier noch eher auf der Insel der Seligen leben.<\/p>\n

Wenn in Gollhofen an einem Sonntag einmal die Gottesdienstbesucherquote unter 12% liegt, \u00fcberlege ich, was wohl der Grund ist. Dabei k\u00f6nnte ich froh sein, denn w\u00fcrden wir dem bundesdeutschen evangelischen Schnitt entsprechen, w\u00e4ren wir heute morgen nur 21 Leute.<\/p>\n

Kirchweih – das Fest der Ortsgemeinde – kann auch Grund sein, f\u00fcr die Menschen dankbar zu sein, die sich zur Gemeinde halten, die Gottesdienste und andere Veranstaltungen besuchen, die mithelfen, wenn sie gebraucht werden. Ich denke auch an die gro\u00dfe Zahl von Stimmzetteln bei der Kirchenvorstandswahl im letzten Herbst: Ein Zeichen, dass vielen Kirche nicht egal ist.<\/p>\n

So freue ich mich dar\u00fcber und stelle fest: Auch unserer kirchlicher Ma\u00dfkrug ist halbvoll<\/span>.<\/p>\n

Ich h\u00e4tte da noch Platz in meinem Ma\u00dfkrug …<\/b><\/p>\n

Liebe Gemeinde,<\/p>\n

ehrlich gesagt, ist mir ein voller Ma\u00dfkrug lieber als ein halbvoller. In jeder Hinsicht! Eine \u00fcberf\u00fcllte Kirche freut mich mehr als eine halbvolle. Mir w\u00e4re es auch recht, wenn ich finanziell nicht nur halbwegs \u00fcber die Runden k\u00e4me, sondern so viel h\u00e4tte, wie ich gerne ausgeben w\u00fcrde. Ich w\u00e4re auch lieber ganz gesund als halbgesund.
\nEs ist der Wunsch vieler Menschen, das Mittelm\u00e4\u00dfige hinter sich zu lassen, und aus dem Vollen sch\u00f6pfen zu k\u00f6nnen. Aber es bleibt f\u00fcr die meisten eine Illusion.<\/p>\n

Was sagt meine Bibel dazu?
\nZun\u00e4chst fiel mir die christliche Tugend des Ma\u00dfhaltens und der Bescheidenheit ein. Eine Mahnung, dass es uns nicht gut tut, wenn wir immer begierig nach den Unerreichbaren Ausschau halten. Der begehrliche Blick auf das, was sich der Nachbar alles leistet hat schon manchen ungl\u00fccklich gemacht … weil der Neid ihn und die Beziehung zum Nachbarn zerfressen hat, oder weil er sich finanziell \u00fcbernommen hat, als er versuchte es ihm gleichzutun. \u201eDu sollst nicht begehren deines N\u00e4chsten, Haus …\u201d das alte neunte und zehnte Gebot hat auch heute seine G\u00fcltigkeit.<\/p>\n

Das ist die eine Seite der Medaille. Aber meine Bibel hat noch eine andere \u00dcberraschung parat:<\/p>\n

Im Lukasevangelium sagt Jesus: Gebt, so wird euch gegeben. Ein volles, gedr\u00fccktes, ger\u00fctteltes und \u00fcberflie\u00dfendes Ma\u00df wird man in euren Scho\u00df geben. <\/i>(Lk 6,38)<\/p>\n

\u201eGebt, so wird euch gegeben<\/i>\u201d. Ich soll gro\u00dfz\u00fcgig sein. Vielleicht gar kein schlechter Tipp. Denn wer bereit ist, etwas abzugeben, der h\u00f6rt zugleich auf, \u00e4ngstlich seine Sch\u00e4tze zu h\u00fcten, dem f\u00e4llt es leichter, aufzuh\u00f6ren sich immer mit den anderen zu vergleichen. – Da der Freigebigkeit steckt viel Freiheit drin.<\/p>\n

Und der zweite Gedanke: Ein volles, gedr\u00fccktes, ger\u00fctteltes und \u00fcberflie\u00dfendes Ma\u00df wird man in euren Scho\u00df geben. Auch wenn es sich nicht auf den Bierkrug \u00fcbertragen l\u00e4sst: Die Vorstellung, dass das, was ich von Gott bekomme extra vollgemacht wird, dann wird da noch gedr\u00fcckt und ger\u00fcttelt, damit m\u00f6glichst viel in mein Gef\u00e4\u00df hineinpasst. Wirklich gro\u00dfz\u00fcgig! Ich will das als Ermunterung verstehen, mir auch etwas zu erwarten. <\/i><\/p>\n

Ich will mir den Mut bewahren, mir von Gott auch einmal etwas Gro\u00dfes zu erbitten. Nicht nur mit den kleinen, sondern auch mit den gro\u00dfen Anliegen zu Gott zu kommen. Zu beten, dass sich tats\u00e4chlich mal etwas v\u00f6llig ver\u00e4ndert, etwas, was an ein Wunder grenzt. – Warum denn nicht?<\/p>\n

Wir sollten mit beiden rechnen
\nMit Gottes unerwarteter Gro\u00dfz\u00fcgigkeit, die unsere Gebete erh\u00f6rt, und uns \u00fcberreich mit Gutem beschenkt.
\nAber auch damit, dass er uns bremst und sagt: Liebes Kind, ich kann deinen Wunsch verstehen, aber glaub mir, in diesem Fall ist es besser wenn du lernst mit einem halbvollen Ma\u00df zurecht zu kommen.<\/p>\n

Beide Erfahrungen geh\u00f6ren zum Leben als Christ dazu.<\/p>\n

Amen<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Gebet von Saint Exupery<\/b><\/p>\n

Herr, ich bitte nicht um Wunder und Visionen, sondern um Kraft f\u00fcr den Alltag.
\nMach‘ mich erfinderisch, damit ich mich im t\u00e4glichen Vielerlei nicht verliere.
\nLa\u00df mich die Zeit richtig einteilen und mich herausfinden, was erst- und was zweitrangig ist.
\nIch bitte um Zucht und Ma\u00df, da\u00df ich nicht durch das Leben rutsche und auf Lichtblicke und H\u00f6hepunkte achte, sowie mir Zeit f\u00fcr Besinnung, Erholung und kulturellen Genu\u00df nehme.
\nTr\u00e4ume helfen nicht weiter, weder \u00fcber die Vergangenheit, noch \u00fcber die Zukunft.
\nHilf mir, das N\u00e4chste so gut wie m\u00f6glich zu tun.
\nSchenke mir die n\u00fcchterne Erkenntnis, da\u00df im Leben nicht alles glatt gehen kann, da\u00df Schwierigkeiten und Niederlagen, Mi\u00dferfolge und R\u00fcckschl\u00e4ge eine selbstverst\u00e4ndliche Zugabe zum Leben sind, durch die wir wachsen und reifen.
\nSchick mir im rechten Augenblick jemand, der den Mut hat, mir die Wahrheit in Liebe zu sagen.
\nViele Probleme l\u00f6sen sich dadurch, da\u00df man nichts tut.
\nGib, da\u00df ich warten kann. Schenke mir wahre Freunde und la\u00df mich diese Freundschaft wie eine zarte Pflanze pflegen.
\nMach aus mir einen Menschen, der einem Schiff mit Tiefgang gleicht, um auch die zu erreichen,\u00a0 die „unten“ sind.
\nBewahre mich vor der Angst, ich k\u00f6nnte das Leben vers\u00e4umen.
\nGib mir nicht, was ich w\u00fcnsche, sondern das, was ich brauche.
\nLehre mich die Kunst der kleinen Schritte.
\nAMEN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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